一个先天失明的孩童，其父母用棉签蘸着分到的少许圣水为其擦拭眼睛，半个时辰之后，孩童眼睛竟开始慢慢复明，全家喜极而泣。

类似的奇迹在各州县不断上演，虽然规模不及京城，但足以让“皇上圣明”、“丰饶娘娘恩德”的呼声传遍北直隶的城乡僻壤。

与圣水带来的普惠相比，清丈田亩的工作则更为复杂，如同细密的梳子，梳理着地方上盘根错节的利益关系。

总理衙门派出的清丈小队，配备着标准丈竿、新式算盘、统一印制的鱼鳞册，在各地州县长官的配合下，深入乡村。他们的到来，如同一块试金石，检验着各色人等的成色。

大多数中小地主和自耕农，在山东前例和蓟州前例的双重震慑下，选择了配合。他们或许心中肉疼，但更怕落得个“化牛化猪”的下场。清丈过程虽有扯皮，但在专业吏员和村里老人的见证下，大多能较快厘清。许多隐匿的田产被重新登记入册。

然而，还是有一些冥顽不灵者，在表面上的顺从之下，怨恨的暗流仍在涌动。在一些豪强势力根深蒂固的地区，如真定府部分县乡，清丈虽已经完成，但那些失去了大量隐匿田产和特权的旧式乡绅，内心充满了屈辱和怨毒。

他们不敢明着对抗朝廷和云茹，却开始转变策略。有的利用多年积累的财富和人脉，暗中开始囤积市面上的余粮，试图在将来操控粮价；

还有的则利用在宗族中的影响力，暗中散布流言蜚语，诸如“仙种虽好，吃多了恐伤元气”、“圣水治病，实乃透支寿命”等阴毒话语。

总理衙门的干员们忙于繁重的清丈和登记工作，对于这些细微而隐蔽的变化，一时难以察觉。

地方官场在这场变革中，也经历着剧烈的冲刷。

一批原本就有才干、却苦于无处施展的年轻官员或底层胥吏，抓住了机会。

他们积极配合清丈，大力推广良种，组织百姓兴修水利，政绩突出，迅速得到提拔重用，成为了推行新政的骨干力量。