他们随机走进几户人家。有世代居住于此的老人，絮絮叨叨讲述着老街昔日的繁华；也有挤在昏暗房间里的租客，抱怨着生活的不便。

“改造，不是为了把人都赶走，也不是为了打造一个纯粹的旅游景点。”林万骁对常委们说，“我们要的是有机更新。既要改善原住民的居住条件，保留社区的原始生态和烟火气，也要挖掘历史文化价值，引入新业态，让老街重新焕发生机，成为市民愿意来、游客喜欢逛的城市客厅。”

他提出了“政府主导、市场运作、公众参与”的模式。成立老街综合保护开发指挥部，自己亲任组长。明确要求：“修缮要坚持‘修旧如旧’，请专业的古建团队。业态要严格控制，引入文创、非遗工作室、特色书店、精品咖啡馆，拒绝低端杂乱和小商品批发。原住民可以选择回迁，也可以货币补偿，但必须充分尊重民意，方案要经过居民议事会讨论通过。”

规划和补偿方案几上几下，反复征求意见，过程繁琐，甚至一度因少数“钉子户”而陷入僵局。但林万骁极有耐心，指示指挥部：“多点耐心，把道理讲透，把政策说清。我们要的是水到渠成，不是强推硬上。”

最终，凝聚了多方智慧的方案获得了绝大多数居民的支持。开工那天，许多老街坊自发前来围观，眼神里充满了期待。

与此同时，“龙湖市民文化节”的筹备也紧锣密鼓地展开。林万骁要求，这个文化节不能是政府自娱自乐的“堂会”，而要办成“市民的节日，艺术的盛宴”。

“节目内容要雅俗共赏，既有阳春白雪，也有下里巴人。”他在协调会上强调，“多组织群众性文化活动，广场舞大赛、邻里歌会、戏曲票友擂台都可以搞。还要引入高水平的专业院团演出、美术展览、学术论坛，提升格调。”

他特别指出要挖掘本土元素：“我们龙湖的传统手工艺，比如那个快要失传的‘龙湖竹编’，能不能在文化节上搞个展览和体验？我们的地方戏，能不能请老艺人出来带带徒弟，组织几场惠民演出？”

文化节的消息通过媒体、社区公告栏广泛宣传，预热阶段就吸引了大量市民关注。开幕当天，主会场人山人海。舞台上是专业团体的精彩演出，广场四周是各种文化市集、非遗展示和互动体验区。孩子们在手工艺人的指导下学着捏面人，年轻人围在独立音乐人的舞台前跟着节奏摇摆，老人们则坐在戏台前，听着熟悉的乡音，摇头晃脑。

林万骁和郑同林等市领导也身着便装，出现在人群中。他在一个竹编摊位前停下，饶有兴致地看着老艺人灵巧地将竹篾编织成各种栩栩如生的物件。

“老师傅，手艺真好！带徒弟了吗？”林万骁关切地问。