第177页

蓝方代表你们都比较陌生,在炎夏很多重要的机构部门任职,可以将他们视为反方。”

正介绍着,男老师忽然道:

“说到这里,我要给大家一个提醒,我们之所以把议题讨论设置成正反两方辩论模式,只是希望通过这种互相攻讦盘问的方式让大家有个更清晰的认识。

不是真正的辩论会,他们的发言只是代表一些普遍的或者尖锐的观点,并不代表他们自己。流程上也不会完全遵循辩论会的规则,以方便大家理解为准。

对于蓝方代表更不要抱有敌对心态,他们虽不是你们的老师,但却是你们的学长,你们毕业后很可能就要跟着他们混。

所以,等到允许公开提问的时候,你们不要用太过激烈的言词,说到底大家都是一家人。”

“好了,咱们开始进入正题吧,第一个议题,炎夏中枢建议,从今年开始,六一学院招收新生时预留出一部分特殊名额,给那些觉醒智慧,天赋卓绝的非人智慧生命使用;

同理,其他六一分院、州一级的高等修行学院也都要做出相应的调整。

未来,六一学院,六一分院,州级高等修行学院除了承担培育修行人才外,还将承担起教化非人智慧生命的职责。”

开完题后,男老师退到一边,把讲演台留给现场双方。

一位红方代表问道:“非人智慧生命,就是大家说的妖么?”

一位蓝方代表道:“就是你们理解的妖,但我们对相关机构的建议是,尽量不要在正式的场合和文件里出现这样的字眼。”

“为什么?”红方代表问。

“第一,妖这个概念的诞生,本身就带着对立、对抗的情绪在里面。

我们是人,对方是妖。

当这样的概念形成,成为一种共识,它就会变成一种持续性的引导强化,把我们双方都限定在一个清晰而又对立的情境之中。

我们不应该主动去推动这种趋势的形成,若是有可能,我们更应该反向用力;